南岳是“五岳”之一。南岳景区的文化景点，无论是国企经营，还是民资承包，都应该保持起码的对历史文化的敬畏，有一个基本的文化风貌。景区供奉的雕像粗制滥造，丑陋不堪，不仅遮蔽了南岳风光，还真的不堪入目。景区工作人员在接受采访时表示，丑陋的雕像已经没有了。像这样的雕像早就应该被拆除了。
为什么南岳神州祠堂的黄盖雕像广受诟病？因为它粗制滥造到了“妖魔化历史人物”的地步。黄盖勇猛顽强，被誉为“江面虎臣”。《三国演义》中的“赤壁之战”，黄盖与周瑜联手实施冒险，假降曹操，奠定了“火烧曹操营，三足鼎立”的局面。所以民间有“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”的歇后语。有很多方法和手段来表现这个故事。但如果用点心创作，绝对无法把黄盖雕像塑造成扭腰撅臀的人物。
问题是，有的人就是这么肤浅随意——因为历史故事里，黄盖被打了，所以让他撅屁股；因为孔子曾经问过老子“刚柔之道”，老子说舌头是软的，象征柔软，牙齿是硬的，象征坚硬，所以在某地建造的老子雕像是“伸舌头，露出牙齿”的夸张模样...这种粗制滥造的直译在某些地方还挺流行的，真是让人无语。
更可笑的是，把孙悟空的塑像陈列在南岳神州祖庙孙氏宗祠“名众塑像”供游客祭祀，这不是哗众取宠，就是愚昧无知。不止是南岳神州祠堂，近年来类似的“魔尊”也在不少景点出现。在一些城市的广场、公园等地，也不时出现一些奇形怪状的雕像，如重庆永川的半裸“女艺人洗澡像”，广西桂林不雅的“扶老”像，郑州中原佛塔前低俗的石雕等...这种“审丑”取向不得不引起警惕。
景区和城市的雕像都是供大众欣赏的艺术品，要保持起码的严肃和庄重感。一座合格的雕像，应该凝聚一个地方的历史文化内涵，展现人们的精神面貌。内容和形式要体现鲜明的时代气息，传递文明进步的理念，给人以精神鼓励、艺术享受和审美熏陶。风景名胜区和城市中的雕像往往具有公共属性，其设计、创作和摆放都应经过相关部门的审批，决不能随心所欲地制作和摆放。
“不取一隅，不取三隅反之，则不再。”南岳神州祖庙“魔尊”引发的非议，是对有关部门的一个提醒——完善制度，完善管理，进行整改，尽快把所有“破坏市容”的丑陋雕像从人们的视线中清除，不让它们污染景区文化和城市文明。
