要解决殡葬难题,就必须打破殡葬垄断。虽然表面上看,较之1997年实施的殡葬管理条例,“意见稿”在垄断上撕开了一条口子,允许经营性机构从事殡仪服务,但只允许他们从事“运送、冷藏、火化以外的其他殡仪服务”。这种情况下,当运送、冷藏、火化这三项主要业务都由殡仪馆经营时,剩下的诸如美容、穿衣、消毒、告别等服务,经营性机构很难轻易插手。他们如果想提供这些服务,必须经过严格的审批和监管,这是非常困难的事情。
在农村,过去实现的土葬多用棺材,因此在时候,在我们农村要让老人口中有饭,或者用一些古币或玉石放在口中。告庙。村中老人过世后,忙客不用请,听到响自然到,如果过世的是女方,要倒头时给“娘家至亲”报信,而孝子会去祖坟报信,也就是我们农村所说的“告庙”或“引魂”!报丧。如果女方去世,孝子会先向故人的“娘家”报信,而娘家人也会立即扎好“牌坊”来到!但是对于一般的亲戚,在第二天孝子会逐一报信,一般情况下,孝子报信不能进门,并扣头报丧!与其他地方不同,陕西的周至县中秋不吃月饼。在过去,中秋节是农村非常重要的节日,人们会通过送礼物来表达感情和问候。
而现在,农村也开始跟城里人看齐,过中秋节开始吃起了月饼。但舅家给外甥送的大多还是柿子或苹果的,当然也有送月饼的,但比较少。月饼一般都是女儿送给自己的父母吃的。如果是新婚夫妇,或者是刚有了小孩,小孩还没过周岁,准舅家还得做两盒子花馍给女儿女婿送去。送的时间不一定在中秋这一天。因为中秋这天可能赶上秋收,所以送柿子或苹果有可能提前。如果拖后了,就会选在在九九重阳这天。这都是周至人过去过中秋的风俗,现在的周至人都不这么安排自己的中秋了。
