杨梅古寨散记

张军

在来凤县三湖乡，有一座古色古香的寨子，这就是国家4A旅游风景区——杨梅古寨。

走在杨梅古村，不用说石板路青翠悠远，红艳艳的杨梅淋漓，或者山涧里流淌的长流水，清澈的金盆水库，古老沧桑的安百里教...真的要看古村落的风景，两三天也看不够。

古顾芗色古罗原

杨梅古村，现在也叫黄白园，古时候叫黄宝园，可能是“黄宝园”的谐音。

从宋代开始，杨梅古村就属于松发土司的领地，所以古村里至今还有松发土司时期的遗迹。石娘子桥、满堂古石桥、荞麦湾石桥、顾念房都是土司时期留下的遗迹。

变法前后，张、黄、袁等人从贵州铜仁地区、湖南郴州、武汉武昌等地迁入当地。经过近300年的苦心经营，才成就了今天的古村落。

本世纪初，当地政府争取国家项目资金，修建通祖公路，以国家新农村建设为契机，启动古寨建设。后来各级政府在规划建设景区时，因这里有古老的杨梅树、古院落、古墓葬、古道古寺，最终被命名为杨梅古寨景区。

古寨罕见的古杨梅群落是第四纪冰期后保存下来的自然资源。目前有古杨梅树1万多株，其中百年以上的古杨梅树108株，300年以上的古杨梅树33株。

古寨现在有四个古院落:袁家院、李大平张家院、大甸子张家院和黄家院。其中张家大院二组规模尤其高。

清代大甸子张家门前的茶马古道(即盐道，通往重庆万县、湖南云阳、贵州同仁等地。)是通往川、湘、鄂三省的官道，全部用青石板铺成，在古寨子境内蜿蜒十余里，串联起古寨子里的几个院落，是明清时期山区的物资交换。

在大甸子古道上，每天都有络绎不绝的小贩、小卒、包装工和官员。张家开了酒楼、饭店、商店等。，形成了“白天烟不断，晚上火不断”的繁荣景象。一时间，马如龙车水马龙，成为宣恩、来凤、咸丰等地的知名市场。张师傅的名声也是影响深远，官员和大商人难免会拴马留宿，拜见张师傅。今天，大甸子的旗杆石堆依然存在，村民大会碑依然存在。

要说古院是李大平两组中最宏伟的，它的古院坝有1000多平方米，有几个院落保存完好，古色古香。尤其是吊脚楼和古戏台的完美结合，堪称古寨人创造的奇迹。近30户人家聚集在平缓地带，形成了错落有致的大院坝、小院坝、楼子上、枫树湾、张世刚等院落，几个院落组合成一个大院子。

四合院主要是清末民初的五柱六骑木屋。它最初配备了四个天井四合院。古院有独立的排水系统，全部用青石板和青石条铺成。庭院之间的走道和台阶都是青石，无论刮风下雨都不会弄湿衣服和鞋子。

独特的土家吊脚楼构成了古村落的灵魂，成为西南少数民族的建筑奇观。李大平大院的吊脚楼和古戏台浑然天成，建在青石条铸的堡坎上，五柱六骑楼。大殿既是张家拜年的场所，也是张家人过年演出和处理家事的必经之地。每逢重大节日，舞台上必然人山人海。

如果穿过山林，走过古道，可以看到四棵枝如铜、枯如铁的古杨梅树，并排而行，枝繁叶茂，相映成趣。其中一棵杨梅树，号称1200岁，被誉为“亚洲第一杨梅树”，成为古寨对外宣传的名片和王牌。

多彩的古代文化

摘花灯、龙灯、狮子灯是古寨每年必演的年度传统戏曲，是祖先迎接春天、接受祝福的最好方式。还有婚歌、山歌、民谣等等，都闪烁着苗族先民对美好生活的向往。

年桂剧全盛时期，采莲船、狮灯、龙灯、花灯等等闹腾了半个月。这个时候，古村是最热闹最热闹的。舞台上舞狮舞龙，台下采莲春光，灯笼闪耀，现场人山人海，欢声雷动。

杨梅古寨的刘孜戏班也有着悠久的历史，在鄂、湘、渝地区都有一定的影响。刘孜歌剧和其他歌剧一样，必须穿戏服。刘孜戏曲音乐的基本基调是潼关调，它醇厚宜人，回味悠长。

民国时期，袁一清在刘孜戏班演奏乐器，二胡拉得很好，能奏出“浔阳河夜来，枫叶灯心草飒飒”的韵味。或低沉，或激烈，或高亢，一曲二胡震撼全场获得满堂彩。饰演老人的张圣卿，属于他。

据说有一年在咸丰县鲍忠镇，张老汉因病不能行走(对方点名要张生清到场)，无能为力。小路回来了，路被抬了起来，于是他被送到了剧院。一进剧场，张老汉就魅力十足。谁知道他刚才是个病人？

刘孜戏的剧目包括《送银台》、《笨小孩拜年》等40多个剧目。可惜现在基本失传了，现在真正会唱的人少之又少。

在春节灯笼中，龙灯是元宵节的领导者，在许多展览中获得大奖。龙灯的开场需要锣鼓两班，打鼓的人必须很有精神。两个人抬鼓一个人打，打鼓三个环节真的是惊天动地！

古村落里的龙灯只能在坳的天上打，但只能在河滩下打，而且不能越过洋河大坝。如果你去了，龙灯的火炬会自动熄灭。相传洋河坝缺水，龙王不想去。

古寨采莲船最红火的时候是上世纪80年代末。那些年，采莲船队承包了一辆东方红拖拉机，到处巡演，四处奔波，第一个月就忙得不可开交。

古寨打狮子灯的师傅都是人物，名声盖过了川、鄂、湘三省。尤其是狮子灯颠覆了舞台，是元宵节最热闹最辉煌的时刻。玩狮灯的必须是学过武术，知道武术基本套路的人。因为灯台上，鹤鹰展翅，金鸡独立，风筝翻身，没有武功是绝对做不到的。

古代寺庙、城墙和坟墓

古村落不仅有古院落，还有古庙、古墓。把旧八股庙翻为新，成了“开悟”的绝佳场所，许多善男信女必然要去参观。山门碑文:求神的地方在这只手，那只手；快乐没有止境，也有对它的信仰。横向审批是:凌薇先营。也印证了数百年前黄白花园八姓人起源的历史，是古村落不可多得的重要史料。

在马龙山顶，你可以依稀分辨出安百里起义时起义军用青石条筑成的城墙。山上青石无由来，最近10公里。我不知道在山顶建一堵石墙需要多少人力物力。如今，斑驳的石墙静静地爬在马龙山上，看着岁月的沧桑。

古寨的男人四海为家，古寨的女人也很好。今天有三个“专利密封”的墓地:专利密封的宜人墓在天河寺；专利兰仁之墓就在二队刘家的后面；孔家墓就在三队郭玉贤家旁边。

两组桐木田位于一座古墓中。据说坟墓的主人活了135岁。碑文中间写着“清帝仆从赠张弓，修永祥老人墓。”两边写着“树皆葱茏，子孙皆列”，相当于现在的副县长或市长级别。按照清朝的条件，一般人就算60岁也老了。如果他真的能活到135岁，那他真的应该按照那句老话“世上难寻千年老树，世上难遇百岁老人”。

古村物产丰富，故贡米取名黄南田。贡米不仅色泽金黄光亮，而且产量高，粒面光滑光亮，入口绵软。是标准的富硒大米。清代来凤县官派官员用秤称泥，结果比普通田地略重七八块钱。

如今，经过多年的建设，杨梅古村已初具规模。借着新农村建设、美丽乡村建设、生态旅游的东风，古村落的未来会越来越美好。